murryc


Дневник человека


Коньяк молдавский слонимского разлива
murryc
Я начинал писать сегодня совсем о другом, об очень противной, хотя по-своему интересной, вещи – о политике.
Наверное, многие из тех, кто считает ассенизацию грязной и недостойной работой, с удовольствием занимаются политикой и гордятся этим. Их дело. В конце концов, многие обожают сосать вонючую соску, а ведь это хуже: ведь сосать вонючую соску (то есть, курить) является обязательным только с точки зрения тех, кто наживается на табачной промышленности и табачной торговле, в то время как заниматься кому-то политикой совершенно обязательно, какой бы грязной ни казалась эта работа другим людям, так же обязательно, как заниматься ассенизацией.
Конечно, можно сказать, что цель ассенизации – чистота. Но ведь цель политики – тоже не мошенничество и коррупция, это уж получается так, что те, кто ей занимается… и так далее.

Но причём тут коньяк? А притом, что стёр я написанные пакости и решил написать о чём-нибудь хорошем.

В юбилейном 2017 году мы в семье перешли на коньяк. На ром и на чачу элементарно не хватает денег. Мы не бедствуем, нет: на коньяк денег хватает.
Тут перед тем, как писать о хорошем, я немножко напишу о плохом. Впрочем, для кого «плохом»? – многие только рады будут, так как к этому стремятся, точнее, устремляют нашу страну.
Плохое вот что. В Республике Беларусь по официальным данным средний доход населения за 2016 год упал на 7,3% (а правительство грозилось, что он увеличится на 0,5%!). «Средний доход» - понятие сомнительное, но для нашей страны в качестве ориентира его можно принять: у нас расслоение одно из самых низких в мире.
При этом за 2015 год тоже было падение, и не маленькое: на 5,9%. И в 2013-2014 – тоже было падение, только я цифр не помню, а возвращаться к этим статьям не хочется.
На 2017 правительство опять что-то там обещает, но я лично (а к экономике страны я более, чем прямое отношение имел 25 последних лет) не вижу никаких причин и поводов к улучшению.

Но теперь о хорошем. Коньяк белорусского разлива – не пойло, а вполне доброкачественный продукт, только это не коньяк. Это – коньячный спирт, который у нас покупают в цистернах, разводят и подкрашивают жжёным сахаром. И вот я совершенно неожиданно нарвался на очень хороший коньяк местного разлива. У меня вкус не атрофирован, я могу отличать и бройлера от цыплёнка, и хряка от борова, и кагор от портвейна. Коньяк хороший. А разлит он не на всемирно (ну, пусть всесоюзно) известном объединении «Кристалл», а на безвестном Слонимском ликёро-водочном заводе, о котором я никогда раньше не слышал. Я и в Слониме только один раз был проездом в Гродно и ничего там не видел, только мороженое на автостанции съел. Плохое было мороженое.
Ну и хватит о хорошем.
------------

Я опять про декрет о тунеядцах. Он как будто специально придуман, чтобы создать напряжение в обществе, подорвать доверие к правительству и выставить нашего Кормчего самодуром. Не могу сказать с уверенностью: «как будто специально» или «действительно специально». Очень может быть, что и действительно специально. Плохое исполнение может загубить самую хорошую идею. Между прочем, это хорошо у Льва Толстого написано в «Анне Карениной». Критики обычно этот момент опускают, и читатели тоже. Я у тех, кто этот роман читал, спрашивал (раньше-то его почти все читали), так никто не обратил на это внимания. Все про Вронского читали, про его любимую кобылу Фру-Фру. А про Каренина, про его работу (службу, то есть) пропускали. А ведь он единственный в этом романе персонаж, кто работает на государство.
Ладно, оставим Каренина. Вряд ли я подвигну своих друзей и френдов перечитывать этот роман, у меня и цели такой нет.

В связи с этим декретом возникает интересный вопрос. Дядьки из правительства насчитали в Республике Беларусь более 400 тысяч граждан в трудоспособном возрасте, которые не имеют официального источника дохода. Как это может быть при общем количестве трудоспособных всего в 6 миллионов? Это же совершенно ненормально! Вот каким вопросом заняться бы нашему правительству! (Для тех, кто не в курсе, уточню, что под декрет о тунеядстве из этих 400 тысяч попало только от 50 до 75 тысяч – данные расходятся).

Вообще, странные и непонятные у нас случаются дела. На майдане у нас не скачут и не будут скакать: белорусам не свойственны экзотические способы самовыражения. Жжёной резиной дышать у нас тоже не принято и драк в парламенте не было. Но иной правительственный дядька как сказанёт! Год назад, когда обсуждали вопрос увеличения пенсионного возраста, личный президентский экономист заявил, что это привлечёт в народное хозяйство 360 тысяч работников. Я никак не мог понять, откуда такая цифра. Оказалось, что он запросил в Минстате число мужчин от 60 дл 65 лет и женщин от 55 до 60 лет. Но в том же Минстате есть данные, что 75% из них продолжали работать. Так те цифры он «не заметил». Впрочем, скорее, не «не заметил», а не заметил. Давно было. Но вряд ли он вдруг взял и поумнел. Но должность свою не потерял. Не его ли это разработка с декретом? Оппа давно его прочит в Президенты №2 (ха-ха).

Март приближается
murryc
Ночью во дворе до трёх часов пели песни – верный признак приближения марта. На самом деле не март к нам приближается, а мы к нему. Так ведь и Солнце не встаёт, а Земля поворачивается..
Днём бригада из 10 (!) дворников скалывала перед домом заледеневшие сугробы. Наверное, их уже не положено называть дворниками. Если уж уборщицу теперь называют «клин-менеджер»…

Пасмурно, +1, ветер, по улицам течёт из-под сугробов вода. Предыдущие две недели, когда у нас началось похолодание, я носил российские ботинки с лопнувшими подошвами. Верх у них выглядит прилично, так что в мороз можно носить. Но сегодня промокают! Эх, не вовремя это потепление.

Через неделю Масленица. До сих пор это у меня ассоциируется с морозцем, сугробами и толстыми тётками в белых фартуках, продающими бутерброды с красной икрой. Давно уже этого нет, а как услышу «Масленица», сразу представляю. Яркие детские воспоминания…

Да, яркие воспоминания. Ранний хрущевизм. Идиотские частушки по радио. Фильм «Наш Никита Сергеевич», на который в обязательном порядке водили школьников. Весёлые анекдоты про Хрущёва, совсем не злобные, но иногда очень ехидные. Среди одноклассников – поголовное увлечение самодельными транзисторными приёмниками. Новые кинотеатры, гостиницы и магазины получают названия «Спутник», «Ракета», а два новых микрорайона в Минске получают названия «Восток-1» и «Восток-2». И они действительно на восточной окраине города!

Да, неполная, конечно, картина жизни мне виделась, детская картина. Отец тогда с работы стал рано приходить. Не знал сначала, чем заняться. Появилось новое слово «прогрессивка». Интересно, в книжке про то время надо сейчас на это слово разъяснительную сноску давать? По радио (телевизора у нас не было) стали говорить про пенсию для колхозников. Я так удивился тогда: а что разве они её не получали?

Потом вдруг хлеб исчез. Белый – так вообще, а за чёрным стоять было надо. Во, интересно! То всё лучше и лучше становилось, и вдруг – хлеб исчез. А тут и мясо подорожало. И масло, и молоко. Написано в газетах было "сроком на два года". Ха-ха. Я до сих пор помню старые цены до подорожания и после: гастрономию покупать – было моей обязанностью.

Появился хлеб довольно быстро. Сначала тёмно-серые батоны, потом и белый. В газетах сдержанно написали, что хлеб мы купили в США и в Канаде. Вот для меня была неожиданность. Это после стольких разговоров, песен, рапортов про Целину, после стольких фильмов про необъятные украинские пшеничные поля… Эх, Никита Сергеевич. Ну, был у нас потом Сергеевич и похуже.

Хаотичные воспоминания? Нет, воспоминания у меня добротные, это я их излагаю хаотично, по верхам, по диагонали. Я вообще не об этом писать собирался. Но раз уж набрал, пусть будет, пусть мои друзья и френды видят, по каким кочкам у меня мысли через житейское болото скачут.
--------------

Но надо же и что-то злободневное сказать.
Прошёл в Минске якобы стихийный марш «тунеядцев». Что касается моей позиции, то я правительство наше в этом вопросе идейно поддерживаю, но данный конкретный закон считаю неудачным. Налог за тунеядство правительство собирается брать со всех работоспособных, которые больше полугода в году не работают и не платят, следовательно, в бюджет налоги, на которые содержится город. В основном это было задумано как защита от серых форм оплаты. Но в каждом конкретном случае надо разобраться, очень разные бывают причины. А кто будет разбираться, за какие деньги и сколько времени? Нет смысла принимать закон, который нельзя выполнить. Но меня, как обычно, не спросили. А можно же было организовать широкое обсуждение в СМИ и в коллективах, небось, что-нибудь толковое услышали бы. Можно было и референдум организовать, в конце концов.

Вот и был марш. Один плакат меня сильно повеселил. Большой такой транспорант: «ТУНЕЯДЦЫ ВСЕХ СТРАН, СОЕДИНЯЙТЕСЬ!». Есть ещё остроумные люди. Но это, наверное, кто-то не из оппы придумал: у нашей оппы с юмором плохо, я бы сказал – совсем никуда.

Дзуйхицу по следам первых пятилеток
murryc
Недавно писал я, что многие люди (меня сейчас поправят, что все; нет, не все, но многие) когда речь идёт о здоровье или жизни, готовы идти к знахарю, врачу-рвачу или попу. Лично знаю убеждённого атеиста и очень хорошего специалиста, который ходил к знахарю лечить пародонтоз заговором. Не вылечил, конечно. Хотя я не исключаю, что мог и вылечить. Во-вторых – эффект плацебо, а во-первых – знахарь мог дать действующее лекарство, а заговор проводить для виду. Но тот знахарь моему другу не помог.

В юности читал я роман Бруно Ясенского «Человек меняет кожу», про строительство Вахшского канала в Таджикистане в 30-е годы. Там комсомольца укусила змея. Товарищи предлагают обратиться к местному табибу (знахарю). Он может и мошенник, но возможно умеет лечить от змеиных укусов. Комсомолец не соглашается: «Мы говорим крестьянам, что табиб обманщик, а как самим понадобилось – так к табибу? Нелогично получится, неправильно».

Причём тут дзуйхицу? А то, что вспомнив этот роман, я вспомнил рассказы отца.
Я спросил его что-то из этого романа. Он взял его у меня, прочитал и сказал, что написано всё очень точно. Дальше поскакали его воспоминания. Я привожу их прямой речью, потому что так их запомнил и очень ясно представляю как он это рассказывает мне, перебирая чернику, которую мы вместе собирали в тот день.

«Так там и было. Я там, правда, совсем недолго был, смонтировали на головном сооружении фермы – и сразу назад. Но то, что я видел, всё в книге описано правильно, и работы, и механизмы. Хорошо помню и Бьюсайрусы, и Менки. МенкVI– замечательный экскаватор, с Менками я сам работал на первом своём месте.

«Я когда приехал, меня поставили землекопами командовать, котлован под домну рыли. Я говорю: я не землекоп, я механик по дизелям. Мне говорят: нету у нас тут дизелей, ты образованный – вот и командуй. А тут как раз Менки прислали, а брать их никто не хочет: все старые десятники и прорабы с техникой не работали, а организовать две сотни землекопов с лопатами – это пожалуйста; котлован глубокий, не двойная перекидка земли требовалась, а четырёхкратная. Дали Менки мне. Дня через три они у меня самозакопались и работа остановилась: я ведь тоже не знал, как организовать рытьё котлована экскаваторами.

«Смеялись надо мной много, но никто не подумал обвинить меня в саботаже. И на Вахше я тоже про саботаж не слышал. Может Ясенский в романе про басмачей и саботажников и не врёт, я ведь там совсем недолго был. Басмачей не видел. А что неразбериха была, то да. И фермы не те привезли, и сгрузили не там. И бунт из-за махорки был, когда её не привезли вовремя – это было.

«А про врагов народа? Где была настоящая работа, так там мы этого не знали, только в газетах читали. В Нижнем Тагиле я уже большим начальником был. И заходит ко мне особист. Что ты, говорит, можешь сказать о таком-то? Прекрасный, говорю, работник. А что языком болтает? – Он, говорю, языком болтать не может, он у меня на самом верху балки монтирует. Не с кем ему языком трепать и некогда. Да понимаешь, говорит, сигнал на него есть. А кто сигналит-то? Этого, говорит, мне говорить не положено. Вышел он и тут же вернулся. А про такого-то что скажешь? – Бездельник, говорю, и балабол. Ага, говорит особист, мы его, гада, за клевету! И забрали. Вот как оно было тогда: без разрешения начальства никого не трогали.

«И военкомат тоже.  Тогда не так было, как после войны, тогда не всех брали. Приходит уполномоченный. Мы, говорит, твоих призываем. После того, как повестку пришлём, ты уже вмешиваться не можешь. Посмотри сейчас, кто тут тебе нужен, кто не нужен. Я посмотрел и говорю: что ж ты, барбос, у меня всех сварщиков забираешь? Завалим же план, тебе ж тоже достанется! Я, говорит, вот этого и этого обязан взять: им уже 26 лет будет, после 26 я уже не призываю (был такой порядок в те годы). Ладно, говорю, чёрт с тобой, но чтобы кроме них ни одного сварщика больше не трогал!

«Вот такой тогда порядок был: дело – прежде всего. Начальник – всему голова. Но если не справился – сразу долой, никаких оправданий, никаких отговорок на смежников: раньше сигнализировать надо было, пока исправить можно. И на погоду никаких оправданий.»

Управление памятью
murryc
Многого, что происходит в России, я не могу понять. Регулярно происходит что-то такое, что я представить себе не мог. Вчера ещё один случай, совсем не новый, но для меня новый. Прочитал и картинки посмотрел, что есть в Ростовской области (?Ростов-на-Дону – это же пока ещё не Украина, правда?), что есть там памятник атаману Краснову. Тому самому, который в Великую Отечественную воевал на стороне Гитлера, которого в 45-м союзники захватили и выдали СССР и которого благополучно повесили. И памятник этот изображает атамана не на виселице, а на коне. И входит тот памятник в мемориал борьбы донских казаков против большевиков.

Я понимаю, Маннергейм. Я, правда, не понимаю, почему если в России решили ставить памятники врагам, то почему не начали с Батыя, Ольгерда, Фридриха II, Карла XII, Наполеона, Гитлера в конце концов? Почему так мелко начали? Но к самому Маннергейму у меня претензий нет, Маннергейм – враг, а не предатель. А Краснов? Да таких, как Краснов Данте в 9-й круг Ада спустил.

У Гюго в романе «93 год» хорошую фразу прочитал: «Нельзя быть героем, сражаясь против отчизны». Перечитал ту главу. Герои там – смелые, благородные люди, и цели их – благородные (в их понятиях), но… но нельзя быть героем, сражаясь против отчизны. Тут можно Деникина вспомнить. Тоже против большевиков воевал, но когда Гитлер пригласил его идти против СССР, Деникин ответил нецензурной бранью.

Так кто, всё-таки, заведует идеологией в России? Полагаю, правительство?
Ладно, пусть правительству было не до того, а хитрые русофобы в смычке с идеологами предательства проникли в канцелярию правительства, состряпали разрешение, украли у кого-то печать, состряпали финансирование и потихоньку изготовили и установили памятник, а ни один медведев, ни один шайгу, ни один путин видеть ничего не видел, знать ничего не знал. Пусть так. Но не сами же они изготавливали и ставили! Те люди (росийцы), что это делали, не знали, кто такой Краснов? Или это гастарбайтеры всё делали, мигранты, иностранные агенты?

На случай, если среди тех, кто в России заведует идеологией и на совсем-совсем случай, если он читает ЖЖ, хочу указать ещё один факт.
В России давно уже есть ордена Александра Ярославича и Михаила Илларионовича. Есть (почему-то только с 2004 года) орден Дмитрия Ивановича.
Но нет орденов Михаила Васильевича Скопина-Шуйского, Дмитрия Михайловича Пожарского и Козьмы Минича Захарьина. Нет и ордена Георгия Константиновича Жукова. Зато есть памятник атаману Краснову.

На Громницы
murryc
Сегодня 15 февраля. Это не только день вывода войск СССР из Афганистана, но ещё православное Сретенье Господне. Раньше это был славянский праздник – День встречи Весны с Зимой. В Белоруссии этот памятный день ещё помнят и называют «Грамнiцы».

Право, не знаю, каков был тогда климат, и действительно ли тогда происходило что-то в природе, что возник этот праздник. На моей памяти всего дважды примерно в эти дни была над Минском зимняя гроза. Клирики приватизировали этот праздник, как многие другие старые народные праздники (например, Солнцеворот забрали под Рождество Христово, Купалье – под  Иоанна Предтечу, дожинки – под Рождество Богородицы, и др.) и назвали его Сретеньем Господним.

Я этот день тоже помню как сретенье, но только кошачье.

Было так. Жили мы в своём деревянном маленьком доме на Грушевке. У нас была замечательная пушистая трёхцветная коша. В феврале кошка заорала, и я отнёс её своей сестре: у сестры жил породистый красный перс с родословной. Вокруг нашего двора полно было котов, но все короткошёрстные. Ген длинношерстности – рецессивный. От гладкого кота получились бы гладкие котята. Даже если у кота был бы скрытый длинношерстный ген, пушистыми была бы только половина котят. Нам хотелось иметь пушистых котиков.

Но дворовые кошки – не домашние животные. У них есть свой интеллект, свои понятия о чести, морали и т.д. Кошка забилась под холодильник, не подпускала к себе кота и не выходила к еде. Через два дня (15 февраля) я решил её забрать. Ну, не удалось получить от нашей кисы пушистых котиков, ну и ладно. Ко мне кошка из-под холодильника выползла. Посадил я её в портфель и понёс домой.
У себя во дворе я положил в миску еду и выпустил кошку из портфеля. Но не евшая два дня кошка не стала есть. Призывно завывая, она отправилась на поиски Кота, настоящего кота, а не породистого китекэтного перса. Погода была ужасная. Февральская оттепель, мрачно, снега много, холодный дождь. Дико завывая, высоко задрав пушистый хвост, скользя по обледеневшей дорожке, наша коша скрылась в мрачном тумане.

Через два дня кошка явилась, залезла на печку и несколько дней слезала оттуда только чтобы поесть. Потом оказалось, что кота она себе нашла, причём выбрала кота по своей породе. Котята родились пушистые и остромордые (то есть, не от перса), один чёрный, один рыжий и две кошки-трёхцветки. Рыжего котёнка я поменял у сослуживца на ведро клубники, чёрного  мы продали и купили на вырученные деньги пять белых батонов (шёл разгар Ельц-Гайдар-шок-катастройки), одну трёхцветку  у нас украли (через несколько лет вор признался), а одну мы подарили очень хорошему человеку.

Перехожу на коньяк
murryc
О вреде алкоголя сказано много. Один только Мишка-меченый сколько наговорил. Ну, и чем это кончилось?! Как думаете, приняла бы такие изуверские формы перестройка, если бы славный Мишечка, любимец Тэчер (просто позор, что он ещё на свободе и не бомжует!), не устроил предварительно СССРу такую встряску!?

Пьянство и пьяницы, не говоря уже об алкоголиках – явление ужасное. Но совсем непьющие люди попадаются редко и, как правило, в виде невыразительных экземпляров, если, конечно, не больные.

Это, конечно, хиханьки. Непьющих я уважаю. Но ещё больше уважаю хорошие вина, ром, чачу и коньяк. Вот водку и пиво совсем не употребляю. Пиво, впрочем, раньше пил, но сейчас настоящего пива не делают, сейчас в него водку льют. Какое же это пиво? Сам я варить пиво не умею. Квас, настоящий, русский, хмельной, у меня хорошо получается, а пиво варить я не пробовал. Ладно, обойдусь без пива, как прекрасно обхожусь без устриц и хамона. А без хорошего алкоголя обойтись не могу, тянет время от времени рому дерябнуть или барбекю красным винишком запить.

Но под непрерывные вещания-обещания нашего кормчего о грядущей зарплате в $500 средняя зарплата в Республике Беларусь равномерно и прямолинейно скатилась с $485 до $300. А у нас кредит за алмеру не выплачен и кошки размножаются. Я старую картинку нашёл. У нас такое, как на этой картинке, происходит два раза в день, когда зовём наших кошечек подкормиться.
squadre
Так вот про коньяк.
Коньяка в магазинах навалом. Уже и не помнит никто, что в конце 60-х – начале 70-х коньяк у нас был страшный дефицит. Правда, коньяк это не настоящий. Это – разведённый коньячный спирт белорусского разлива, подкрашенный жжёным сахаром. Но стоит он всего $5 за пол-литра, и коньячный спирт, всё-таки, не чета водке, спирт доброкачественный, из винограда, а не из ржи с картошкой. Есть, конечно, и настоящий коньяк, но по ценам он для чубайсов, а качество всё равно не гарантировано.


Чача стоит $12, а ром ещё больше. Перешли мы на коньяк. Было три небольших праздника, опробовали три разных бутылки: армянский, грузинский и молдавский – все белорусского разлива. По вкусу – как из одной бочки.

Вспомнился старый польский фильм «Вернись, Беата!». Ясновельможный пан сидит в ресторане. Подходит официант.
- Что пан будет пить?
- Коньяк.
- Какой коньяк принести пану? Есть французский, армянский, болгарский.
- Я не сторонник международных конфликтов. По рюмке каждого!

Хроника. Просто хроника
murryc
Февраль скачет довольно быстро. Погода зимняя с белорусским орнаментом, то есть, пасмурно, сыро, небольшие морозные туманы, противный западный ветер.

Постоянного занятия я себе ещё не нашёл. В ВУЗах сокращают (не продлевают контракты, то есть) сотрудников старше 70 лет, независимо от качества работы. Вспоминаю, что при царе в русской армии генерал мог служить до тех пор, пока он мог ездить верхом. Закупаю потихоньку семена и жду весны.

Почитываю ЖЖ, пописываю в ЖЖ.
Но почитывать особо нечего. Друзья малоактивны, зато кроме рекламы всё время выскакивают во френд-ленте промо-топ-пакостники вроде квартирного ростовщика не-Михаила. Рекламу я уже научился не замечать, а эта новая СУПница пока раздражает.
Пописывать тоже особо нечего, но я прицепился к новой группе «Кошачьи истории» (cat_stories_ru ) и публикую туда по главам кото-роман «Госпожа Трёхцветная кошка». Там, конечно, на самом деле не про кошку, но кошка там есть, так что формально имею право.

Цветочки мои, как им и положено, после восточного Нового года пошли в рост, но не все. Активничают абутилон, гибискусы, гранат, кофеюнчики, глоксиния, сингониум, «берёзка», фикус ретуза. А рео, эуфорбия, гипеаструмы, индийский лук, хойа, диффенбахия, финик, фикус Бенджамина – никак не прореагировали.

Не прореагировали на Новый год и кошки. Продолжают большую часть суток спать одним клубком. Кошки реагируют не на Луну, а на погоду. В те дни, когда у нас выглянуло Солнце, они не спали, а устраивали скачки по всей квартире по всем предметам мебели и пели песни. Сейчас пасмурно – и кошки опять спят.

Чего ещё могут ждать от меня друзья и френды? Мне очень не нравится экономическо-политическая возня Лукашенко и вокруг Лукашенко. Но я не имею теперь доступа к первоисточникам, не могу распросить друзей из министерства и выяснить, что же на самом деле происходит. Поэтому я хоть и имею своё мнение, но не буду его высказывать в своём журнале, потому что не могу гарантировать, что это истина. Это будут пересуды на лавочке, это будет, возможно и правильное, но бездоказательное мнение.

Вот пока и всё.

Субботняя кошкотерапия
murryc
В набор названий дней недели пробралось еврейское слово «шабат» - суббота. Интересно, как, почему. Интересно, когда. Интересно, как назывался этот день у славян, когда на них не пала ещё тень Креста?

Остальные дни недели имеют понятное, объяснимое название. Из этих названий следует, что когда дни называли, неделя начиналась с понедельника, но непонятно, почему среда получила название так, как будто неделя начинается с воскресенья, как это было в Иудее, как это сейчас на диком евро-Западе, где так дико любят собственность, собственные права и привилегии и так дико не любят и боятся России.

Итак, суббота. Утренний кофе вся семья пьёт вместе, это у нас бывает редко, только зимними выходными, да и то, когда у дочки нет дежурства, а у сына лекций.

Сидим, пьём и гладим утренних кошек.  У меня трое. На обычных утренних местах, то есть, на коленях, сидят наши старушки: Сара на левом колене, Тюпа на правом. Да ещё на левом плече Шура-2 моторчиком гудит в ухо. У сына на шее две русских голубых сразу: Тора и Оторва. У дочки на коленях только одна кошка, но зато самая пушистая: невская маскарадная Серафима Мурмольдовна. А на жену насела кошачья мелочь. Сидим, пьём. Кошкотерапия.

Погода неприятная, хотя вроде бы ничего плохого нет. Но и хорошего нет: пасмурно, холодный ветер, снег лежит старый, нечистый, засыпан окурками. Гулять не хочется. Поищу сейчас какую-нибудь непротивную книжку, желательно, бумажную. Вчера я читал хрестоматию средневековой европейской литературы. По правде говоря, средневековую европейскую литературу я не люблю. Ну, не вижу я никакой поэзии ни в «Песни о Роланде», ни в «Песни о Нибелунгах» (это я только о признанных «шедеврах»). Да и от Данте Алигьери я не в восторге, ни разу не прочитал его «Божественную комедию» полностью, хотя пытался несколько раз.

Вчера опять всунулся в Данте. Для начала ехидно похехекал, но не над Данте, а над хрестоматией. Статья о Данте начинается с провозглашения того, что «Божественную комедию» очень любил и ценил Карл Маркс, цитировал оттуда длинные отрывки. Нашли авторитет. Почему-то считалось, что хороший экономист (да, уж получше Гайдара-внука!) и создатель I Интернационала непременно великий знаток и ценитель литературы! Но мне стало интересно, на каком языке его Маркс читал и цитировал, неужто на итальянском?

Да, интересно иногда прочитать старые предисловия. Новые – тоже.
Но я не о предисловиях. Вчера я обратил внимание, что в самый нижний уровень ада Данте поместил предателей. Если это так, то после Перестройки там сейчас толкучка… На почётном месте, конечно, Ельцин, а место для Горбачёва пока пустует, несмотря на толкучку вокруг. Держит, небось, Сатана для него почётное место...

У Данте на самом почётном месте Иуда. Не может он сейчас оставаться на почётном месте. Ведь настоящий Иуда Симонович вёл жизнь скромную, питался своим трудом и только в последний год – добровольными подаяниями. Не то, что Ельцин, Горбачёв или Собчак. И предательство его сомнительное: он выполнил государственный долг. А Ельцин и другие – напротив, нарушили государственный долг. И потом – Иуда раскаялся!  Разве Ельцин со товарищи раскаялся? Горбачёв гордится своим предательством! Почему же звание главного предателя у Иуды Симоновича из Кариота?

Заглянула через плечо жена и сказала, что хуже Горбачёва – Мадлен Олбрайт. Не согласен. Возможно, она ещё хуже Горбачёва как экземпляр примата. Но она не предательница, а враг. Сербы спасли ей жизнь, спрятали от фашистов. Она их потом разбомбила. Но разве она раньше считала их своими? Сербы нанесли ей оскорбление, когда спасли ей жизнь, рискуя собственными жизнями. Такие приматы, как Олбрайт не прощают благородства и порядочности людям. 

На одну из «злоб»
murryc
Сейчас активно обсуждается тема научности/антинаучности гомеопатии. Я не медик и не гомеопат. Те услуги, которые мне оказывала медицина – все относятся к аллопатии. Родители мои тоже пользовались услугами аллопатии, но с сильным дополнением средствами как народной, так и официальной фитотерапии.

Но одного гомеопата я лично знал и имел с ним содержательные беседы. Он лечил мою старшую сестру и вылечил. Правда, на мой взгляд, он вылечил её не гомеопатическими средствами, а фитотерапией, но он называл себя гомеопатом, и говорили с ним мы именно о гомеопатии. Он не отрицал аллопатию, считал её необходимой для большинства случаев. Вот как он объяснял мне, что такое гомеопатия и чем она отличается от аллопатии. Это немного не то, что говорят и пишут об аллопатии в СМИ, но это то, что говорил мне реальный практикующий врач-гомеопат .

«Основное различие аллопатии и гомеопатии в том, что аллопатия вводит в организм то, чего ему не хватает, а гомеопатия побуждает организм самому выработать то, чего ему не хватает.

«Яды и лекарства – это для организма одно и то же: это - вещества, действующие на организм. В малых дозах эти вещества вызывают силы организма, которые будут ему противодействовать, а если дозы большие, то они подавят реакцию организма.

«Поэтому если надо, чтобы в организме возникло вещество А, то аллопат его и вводит, а гомеопат вводит не А, а анти-А, чтобы организм сам выработал вещество А. Но если анти-А будет много, то это усугубит болезнь: придётся и вводить А, и бороться с избытком анти-А.

«То есть, назначать то же лекарство, но сильно разведённое – это никакая не гомеопатия, а жульничество. Гомеопат вводит противоположное лекарство, можно сказать, яд, но сильно разведённое, чтобы оно только побудило реакцию организма, не более. Если же вводить обыкновенное аллопатическое лекарство, но разведённое – то это только тренировать болезнь, прививать ей иммунитет к лекарству.

«Далеко не все болезни можно лечить гомеопатическими средствами. А главное – не всегда организм в силах сам выработать нужное вещество – в этих случаях без аллопатии не обойтись.

«Главная трудность гомеопатии – сугубо индивидуальный подход к больному. Аллопаты тоже призывают лечить не болезнь, а больного, но почти всегда лечат болезнь, и часто с успехом. Гомеопат же всегда лечит больного. Поэтому в масштабах страны гомеопатию практиковать нельзя – слишком много понадобится врачей и слишком высоки будут требования к их квалификации».

Повторяю: это говорил мне практикующий гомеопат. Ну, что здесь антинаучного? Но для мошенничества гомеопатия – очень благодатная почва. И во многом благодаря тому, что она как бы неофициальная. Когда речь идёт о здоровье и о жизни, а от официальной медицины помощи нет – человек готов идти к любому знахарю, готов идти к попу. Запретить гомеопатию – верный способ направить больных к мошеннику. Тут и «память воды», и молчание Чумака, и пассы Кашпировского. 

Светлый февральский четверг
murryc
Жизнь прекрасна. Четверг не люблю. Родился я в понедельник. В 8.30 по Москве. Давно было, плохо помню, почти забыл.

Сегодня Солнце, мороз, ветер умеренный. Над городом висит жёлтая дымка. Почти смог. Но над Малиновкой небо ясное: мы на самом краю города и ни одного предприятия в нашей Малиновке нет, а колёсники тоже не очень ездят в такой мороз с гололёдом. У тех, что ездит – тачки в разводах соли. Мыть машину сейчас – сразу коркой покроется. Так и ездят с разводами, и автобусы почему-то тоже, а их-то моют каждый день. Наша машина чистая и красивая, на ней за всю зиму ездили сегодня первый раз. Уплатили страховку. Ура!

Снег продолжает испаряться, его всё меньше и меньше. Тот снег, что остался, лежит не грязный, но не чистый. Засобачен и закидан окурками. Вспоминается песня моей первой лаборатории с припевом:

Под окно сидим свистим,
Снег лежит нечистый,
Бомбой атомной грозим
Мы милитаристам.
И пусть знает дядя Сэм:
Мы догоним Ай-Би-Эм!

Та машина, для которой мы тогда отлаживали операционную систему, прототипом имела IBM/360, вот откуда «Ай-Би-Эм». Сейчас мне часто попадаются статьи, где инициатором лозунга «Догнать и перегнать Америку» называется Хрущёв. Этот лозунг был задолго до Хрущёва.  Ещё до Войны был выпущен токарный станок ДиП, что означало «Догнать и перегнать». Один такой станок стоял у нас в школе для уроков труда. Станок был простой, понятный и надёжный, но я больше любил, когда мне выпадало на уроке выполнять задание на трофейном немецком, тоже довоенном, конечно. В то время Луну делали ещё в Гамбурге, а не в Сычуани. Возможно, Николай Васильевич был прав, и Луну в Гамбурге действительно делали прескверно, но станки немецкие были замечательные.

Луну завтра ночью я собираюсь идти смотреть, если, конечно, будет чистое небо. После часу ночи начнётся полутеневое лунное затмение. Я за всю жизнь видел всего три полных лунных затмения, полутеневого – ни разу. Очень надеюсь на чистое небо.

Небо очистилось у нас ещё вчера вечером, и очень ярко заблестела высоко на западе Венера. И надо же, я почему-то не пошёл во двор её смотреть, любовался из окна. Между тем, где-то рядом с ней должен быть Марс. Ничего, он-то никуда не денется, на него  ещё погляжу, а капризная тётка Венера (не забыли ещё, что это – хитрая Зухра на Третьем небе?) бегает по небу быстро. Туда-сюда – и нет уже её.

?

Log in