May 2nd, 2013

Нет Бога, кроме денег, и пророков Его – легион

Всякая религия берётся объяснить любую непонятную вещь. И во многих случаях преуспевает. Стоит ввести понятие «бог» - и многое становится ясным.

Хотел написать «Возьмём права человека», но задумался, так как не помню, есть ли в Декларации прав человека право на труд. Читал, но не помню, а левозащитники и правонападающие, гневно клеймящие мою страну (Республику Беларусь) никогда об этом праве почему-то не упоминают. Может, его нет в Декларации?

Ладно, не будем говорить о Декларации, поговорим просто о труде и безработице – по случаю 1 Мая, который для России Праздник Труда и Весны (весна - для всех весна, в том числе для хищников и паразитов, а труд тоже радует: одних - свой, других - чужой), а для мирового пролетариата (того, что остался) – День международной солидарности трудящихся.
По Евроньюс официально объявили, что в Испании безработица среди трудоспособного населения 27,2% (среди молодёжи до 25 лет – 57,2%). В Греции – тоже больше 27% (среди молодёжи больше 38%), во Франции – больше 11%, и так по всему Евросоюзу. В то же время в этих странах несколько десятков миллионов мигрантов (в том числе нелегальных) из других стран.

Сразу возникает вопрос: как это? Для беглого африканца есть работа в Испании, а для трудоспособного испанца нет работы? Может быть, испанец сам не хочет работать? По Евроньюс один испанец средних лет плакался, что не может жить на пособие 420 евро в месяц (однако, живёт и даёт интервью «Евроньюс»), а это больше средней зарплаты в Белоруссии. Может быть, так? Возможно, для некоторой части так. Но не может это быть так для 27%, не может! Не верю!

Для объяснения введём понятие «бог» и назначим на эту должность доллар (или его другую ипостась – евро). В чьих руках этот бог? И всё стало понятно. Тому, кто не понял, объясняем.

Безработный – бесправен.
Безработный, получающий пособие – более бесправен, так как боится лишиться пособия.
Безработный, получающий высокое пособие – ещё более бесправен, так как очень боится лишиться пособия и уже не очень хочет работать.
Мигрант – бесправен.
Нелегальный мигрант – совсем бесправен.

Бесправными людьми можно управлять. Те, у кого в руках «бог», стремятся к тому, чтобы все остальные были бесправны. Для этого устраиваются заварухи в Африке и др. странах, жизнь там специально делают невозможной. Беглецы оттуда, особенно нелегальные, позволяют поддерживать высокую безработицу в ЕС, а это и нужно жрецам могучего Бога. Все разговоры европравительств о своих попытках снизить безработицу – ерунда, пиар, разговоры для бедных. Безработица – могучий инструмент, позволяющий держать в руках своих трудящихся (и благоустраивать жизнь в своих частных каютах тонущего лайнера).

Меж нарциссов под цветущими клёнами

Фотографии к моей первомайской прогулке по парку.
Из деревьев в парке цветут не только клёны, цветут берёзы и осины. Но у клёна (нашего настоящего обыкновенного "клёна остролистного") - настоящие пятилепестковые цветы, собранные в простые зонтики. Обычно цветение клёнов проходит незамеченным (по крайней мере, поэты не воспевают), так как в это время цветут уже черёмуха, слива и др.
klen
А вот общий вид Павловского парка (бывшего "Малиновского"):
park
.
park2
Крокусы и гиацинты у меня в ЖЖ уже были. Кроме них в парке много нарциссов, а тюльпаны ещё не цветут.
Слева - странный новый (для меня) вид нарцисса: форма как у жёлтого, но белый, и серединка белая. Справа - обычный, классический, мой любимый.
nar1.nar2
Вот пока и всё. 

Новая чашка и старая кошка

Назначил себе новую любимую чашку. Фарфор звонкий, тонкий, саксонского типа (как ломоносовский); форма красивая, но не совсем удобная, обжигает нижнюю губу. Ничего, приноровлюсь. Вот она, новая любимая чашка:
cup
А вот - старая любимая кошка. Уже была в ЖЖ совсем недавно, но ведь она мне каждое утро мурлычет! Тычется носом в чашку, пытается объяснить, что это не она разбила ту старую, любимую. Сфотографировать её в этот момент я не могу, так как руки заняты (одной рукой чашку держу, другой кошку глажу), а остальное моё семейство ещё спит.
Sara